72 Sellos y Firmas Angelicales – Coro Elohim – Angeles del 49 al 56

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Coro Angélico Elohim – Ángeles del 49 al 56.

 

49.- Vehuel

(Dios grande y elevado)

Vehuel es el 1º del coro de Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Jojmá; sitúa en nuestra morada nº49 la esencia llamada Elevación o Grandeza. Hemos visto cómo el genio anterior proyectaba el deseo hacia su punto más bajo y producía la regeneración. Tras él viene Vehuel para elevar el alma hacia lo grande.

El coro de Elohim trabaja bajo las órdenes de Netsah-Venus, la esfera cuya función consiste en elaborar el germen del pensamiento humano en vistas a su implantación en Malkuth, el mundo material. Este germen contiene los materiales procedentes de nuestro Yo divino y de nuestro Yo emotivo. Estos programas de experiencias que vienen de arriba necesitan adquirir una forma mental y los Elohim se encargan de crear la semilla de esta forma.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

ה’ גדול ומתפאר בצדק; גדולתו אינסופית

Magnus Dominus et juste glorificatus est; magnitudo eius infinita.

Grande es el Señor y justamente glorificado; su grandeza es ilimitada.

(Salmo 145, versículo 3. Biblia Hebrea).

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50.- Daniel

(Signo de las Misericordias)

Daniel es el segundo del coro de Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Binah; sitúa en nuestra morada filosofal nº50 la esencia llamada Elocuencia, que es la facultad que nos permite expresar las ideas, los pensamientos y las opiniones con belleza.

Hubo un tiempo en el que los hombres se expresaban en verso; luego, el lenguaje fue degenerando y al mismo tiempo fue vaciándose de ideas, ya que las grandes ideas necesitan un marco lingüístico suntuoso para expresarse. La belleza, cuando aparece en un marco cualquiera, atenúa el rigor. Si decimos las cosas con arte, jamás llegaremos a ser insultantes.

Daniel preside el Sendero de Retorno que conduce de Netsah a Binah. Es el encargado de presentarle a Ego/Binah el fruto de las actuaciones humanas y realiza su misión con una extrema delicadeza, para que el Ego Superior pueda aceptar lo que, de otra forma, sería impresentable.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

רחום ורחום אדוני; אבל איטי לכעס ומלא חסד

Misericors et miserator Dominus; tardus autem ad furorem et plenus benevolentiae.

Clemente y misericordioso es el Señor; tardía a la ira y llena de benevolencia.

(Salmo 103, versículo 8 Biblia Hebrea).

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51.- Hajasiah

(Dios Oculto)

Hahasiah es el tercero del coro de los Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Jesed; sitúa en nuestra morada Filosofal nº51 la esencia llamada Medicina Universal o Piedra Filosofal, que facilita la comprensión de la obra divina.

Hajasiah es uno de los rostros más luminosos del zodíaco, puesto que se mueve en el Sendero que va de Netsah a Jesed en su trayecto de retorno.

Los antiguos alquimistas llamaban Piedra Filosofal a esa verdad esencial, minúscula que, cuando está dentro de nosotros, es el punto de arranque de todos los razonamientos justos. Sin esa verdad fundamental, por más que razonemos, las ideas no se sostendrán porque estarán apoyadas en una base falsa. La Piedra Filosofal que nos aporta Majasiah es esa verdad primera, sin la cual no podemos comprender la dinámica del universo. Por no estar en posesión de esa verdad primera, muchos filósofos han razonado en vano y todas sus elucubraciones no han servido para nada, porque no se apoyaban en esa verdad fundamental que es la piedra angular de todo edificio filosófico.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

יהי כבוד ה’ לעולם; ישמח ה’ במעשיו

Sit gloria Domini in secula; laetetur Dominus in operibus suis.

Que la gloria del Señor dure para siempre; que el Señor se regocije en sus obras.

(Salmo 104, versículo 31. Biblia Hebrea).

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52.- Imamiah

(Dios elevado por encima de todas las cosas)

Imamiah es el cuarto del coro de Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Gevurah; sitúa en nuestra morada filosofal nº52 la esencia llamada Expiación de Errores.

Imamiah actúa en el sendero Netsah- Gevurah de retorno, después de que su colega <Haamiah>, el nº 38, lo hiciera en el mismo sendero de Ida. <Haamiah> domina sobre los cultos religiosos, es el institutor de los rituales y, por consiguiente, el gran productor de imágenes sagradas en el mundo de los Deseos, generadas por los fieles que, con mucha buena fe, cometen errores, no con malicia, sino por pura ignorancia.

Este genio domina sobre todos los viajes en general; protege a los prisioneros que recurren a él, les inspira los medios para obtener su libertad; influencia a todos los individuos que buscan la verdad de buena fe y retornan de sus errores mediante una vuelta sincera a Dios, dice el programa.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

אודה בפני ה’ על צדקתו; אשיר את שמו של האל העליון

Confitebor Domino super iustitiam eius; Cantabo nomen altissimi dei.

Daré gracias al Señor por su justicia; cantaré el nombre del Dios Altísimo.

(Salmo 7, versículo 17. Biblia Hebrea).

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53.- Nanael

(Dios que rebaja los orgullosos)

Nanael es el 5º del coro de Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Tiferet; sitúa en nuestra morada nº53 la esencia llamada Comunicación Espiritual.

Nanael orienta nuestros sentidos, gobernados por Netsah, hacia Tiferet/Sol, en cuya luz todo se esclarece, todo se entiende. En sus días y horas, este genio deposita en nuestros espacios internos el impulso que nos llevará a buscar la Comunicación Espiritual. Cuando esta comunicación es solicitada, entra en funcionamiento la ley cósmica del «Pedid y se os dará», y recibimos el entendimiento de la dinámica cósmica.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

יודע אני, ה’, כי כל משפטיך הם, וכי בצדק השפלתני

Cognovi Domine quod omne judicium tuum, et quod in justitia humiliasti me.

Yo sé Señor que tus juicios son todos justicia, y que con justicia me has humillado.

(Salmo 119, versículo 75. Biblia Hebrea).

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54.- Nitael

(Rey de los Cielos)

Nitael es el sexto del coro de Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con el propio Netsah. Nitael sitúa en nuestra morada filosofal nº54 la esencia llamada Legitimidad Sucesoria. Los patriarcas de la Biblia engendraban hijos legítimos e ilegítimos y estos últimos eran siempre los primeros. Así sucedió con Abraham y Jacob, que penetraron primero en la esclava y engendraron la dinastía ilegítima.

Este genio sirve para obtener la misericordia de Dios y para vivir largo tiempo, dice el programa. No es éste el único punto de Misericordia del zodíaco y ya hemos estudiado los anteriores. Aquí la Misericordia aparece cuando nos esforzamos por permanecer dentro de la legalidad cósmica, puesto que Nitael nos da las armas y a nosotros corresponde utilizarlas.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

ה’ הכין את מושבו בשמים, ומלכותו תשלוט בכל

Dominus in caelo paravit sedem suam, et regnum ipsius omnibus dominabitur.

El Señor ha establecido su trono en los cielos, y su reino domina sobre todas las cosas.

(Salmo 103, versículo 19. Biblia Hebrea).

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55.- Mebahiah

(Dios eterno)

Mebahiah es el 7º del coro de Elohim y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Hod; sitúa en nuestra morada nº55 la esencia llamada Lucidez Intelectual. Aquí la luz de Netsah ilumina a Hod, el centro que representa el intelecto, que, de esta forma, percibe con claridad aquello que el cerebro tendrá que ordenar.

Hod/Mercurio escribe el guión de nuestra vida, recogiendo todos los impulsos procedentes de las demás esferas. La luz de Mebahiah le permitirá distinguir los más mínimos detalles. Por otra parte, Netsah es el administrador de los cinco sentidos y el regulador de las fuerzas que representan, y a través de Mebahiah toda la información referente a esos cinco sentidos será comunicada a Hod, para que pueda conocer la intensidad de cada una de estas fuerzas y tenerlo en cuenta en la elaboración de sus guiones.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

אֲבָל אַתָּה יְהוָה, עוֹלָם יוֹשֵׁב, וְשִׁמְךָ לְדוֹר וּלְדוֹר

Tu autem, Domine, Sedes in aeternum, et nomen tuum manet in generationem et generationem.

Pero tú, Señor, estás entronizado para siempre, y tu nombre perdura de generación en generación.

(Salmo 102, versículo 12. Biblia Hebrea).

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56.- Poyel

(Dios que sostiene el universo)      

Poyel es el octavo y último del coro de Elohim, y se ocupa en Netsah de los asuntos relacionados con Yesod; sitúa en nuestra morada filosofal nº56 la esencia llamada Sostén, Fortuna, Talento, Modestia.

Netsah es un especialista en imagen, por ser el 2º He del Mundo de Creaciones, que es precisamente el mundo de la imagen y a través de Poyel introduce con fuerza en Yesod, cuya función es la de formar imágenes, los dones divinos que en su seno alberga, de modo que éstos aparezcan encarnados en la persona de manera clamorosa.

Invocaciones (Hebreo-Latín-Español)

ה’ מקיים את כל הנופלים ומקים את כל הסובלים

Sustentat Dominus omnes qui corruunt, et qui erigit omnes tribulatos.

El Señor sostiene a todos los que caen y levanta a todos los que están oprimidos.

(Salmo 145, versículo 14. Biblia Hebrea).

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Haz click aquí, o en la imagen, para ver el Octavo Coro Angélico «Bene Elohim» (Hijos de Dios)

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